前情提要

“新押沙龙”、大卫的四子亚多尼雅自立为王，极可能所罗门尚年幼没有影响力，而亚多尼雅年长在众兄弟和百姓中都受欢迎，而他自己也自高自大，所以在老臣的辅助下，出此昏招。而大卫再一次在拿单的劝诫下悔改，持守了自己的应许，答应立刻立所罗门为王，以阻止这场还没有来得及发动的篡位事件和可能随之而来的内战。

【32-40】所罗门被立

32大卫王又吩咐说：“将祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅召来！”他们就都来到王面前。 33王对他们说：“要带领你们主的仆人，使我儿子所罗门骑我的骡子，送他下到基训； 34在那里，祭司撒督和先知拿单要膏他作以色列的王；你们也要吹角，说：‘愿所罗门王万岁！’ 35然后要跟随他上来，使他坐在我的位上，接续我作王。我已立他作以色列和犹大的君。” 36耶何耶大的儿子比拿雅对王说：“阿们！愿耶和华我主我王的　神也这样命定。 37耶和华怎样与我主我王同在，愿他照样与所罗门同在，使他的国位比我主大卫王的国位更大。”38于是，祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅，和基利提人、比利提人都下去使所罗门骑大卫王的骡子，将他送到基训。 39祭司撒督就从帐幕中取了盛膏油的角来，用膏膏所罗门。人就吹角，众民都说：“愿所罗门王万岁！” 40众民跟随他上来，且吹笛，大大欢呼，声音震地。

大卫虽然之前说年已老迈，而且少言寡语，但此时的大卫竟然出人意料地完全掌控了局面，迅速部署了所罗门的登基仪式。显然大卫自己无力亲自前往，但他确保了一切都安排妥当以及合乎体统。

问题1：大卫部署所罗门登基计划的细节中，有哪个细节抓住你的注意吗？为什么你觉得这个细节值得思考？

问题2：所罗门作王和亚多尼雅称王，二者的仪式中有何不同之处？作者突出了哪些区别？为什么他要这样突出？这二者的不同给你什么提醒（关于服事和尊荣）？

【41-48】亚多尼雅一党得知消息

41亚多尼雅和所请的众客筵宴方毕，听见这声音；约押听见角声就说：“城中为何有这响声呢？” 42他正说话的时候，祭司亚比亚他的儿子约拿单来了。亚多尼雅对他说：“进来吧！你是个忠义的人，必是报好信息。” 43约拿单对亚多尼雅说：“我们的主大卫王诚然立所罗门为王了。 44王差遣祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅，和基利提人、比利提人都去使所罗门骑王的骡子。 45祭司撒督和先知拿单在基训已经膏他作王。众人都从那里欢呼着上来，声音使城震动，这就是你们所听见的声音； 46并且所罗门登了国位。 47王的臣仆也来为我们的主大卫王祝福，说：‘愿王的　神使所罗门的名比王的名更尊荣；使他的国位比王的国位更大。’王就在床上屈身下拜。 48王又说：‘耶和华以色列的　神是应当称颂的；因他赐我一人今日坐在我的位上，我也亲眼看见了。’”

基训是耶路撒冷城外一个泉眼，是城市的主要水源。所以，距离亚多尼雅宴请宾客的地方其实并不远。所罗门登基的时候，有众民同在，所以声势浩大，而这声音也传到了亚多尼雅一党的地方。

问题3：叛党三人组分别都有出现并说话（虽然主要叙述人是亚比亚他的儿子约拿单，但也算是他的口舌）。查下约拿单这个人在哪里出现过，看看他的历史有没有给你一些启发。亚多尼雅说的那句话有什么特别之处？体现了他怎样的心情？这个消息是否如他所言是个“好消息”？

问题4：约拿单的陈述中，补充了一些上文没讲的细节，是什么？为什么作者要突出一个叛党口中的这些话？